HISTORIA DEL PERU

EN ESTA SECCION ES NUESTRO DESEO EXPONER A MODO DE RESEÑA CIERTOS CONOCIMIENTOS BASICOS SOBRE LOS ALBORES DE LA CIVILIZACION PERUANA.

QUE MEJOR MODO QUE INICIANDO CON LAS RAICES MAS PROFUNDAS DE UNA DE LAS CIVILIZACIONES MAS FASCINANTES Y MITICAS DE LA RAZA HUMANA....PERIODOS PREINCA E INCAICO......

DISFRUTENLO!!

1) CULTURA CHAVIN: CHAVIN ESTA UBICADO EN EL CORAZON DE LOS ANDES A 3180 METROS SOBRE EL NIVEL DEL MAR FORMANDO PARTE DEL CALLEJON DE CONCHUCOS, SEGUN ANTONIO RAIMONDI EN EL SIGLO XIX SE MANTENIA LA EXPORTACION DE MAIZ A HUARAZ Y HUAMALIES (HUANUCO) Y DE HARINA DE TRIGO HACIA HUANUCO Y  Y CERRO E PASCO

2)CHAVIN-CUPISNIQUE: SE EXTIENDE DESDE VIRU HASTA LAMBAYEQUE EN LA COSTA NORTE DEL PERU. CULTURA NETAMENTE COSTEÑA SE DESARROLLO PARALELAMENTE A LA CHAVIN LA CUAL ANTECEDE A LA CULTURA MOCHE SE LOCALIZABA ENLA LIBERTAD (TRUJILLO)

3)CULTURA VICUS: SEDESARROLLO EN EL EXTREMO NORTE EL PERU 400 AÑOS A.C. OCUPANDO TODO EL VALLE DE PIURA Y SUS TRIBUTARIOS HASTA LA COSTA ADEMAS DEL LITORAL MARITIMO ENTRE SECHURA Y TALARA

5) ORFEBRERIA TIPICA DE LA CULTURA VICUS: ESTA CULTURA CONTO CON ORFEBRES MUY HABILES CAPACES DE TRANSFORMR BELLOS ADORNOS CON METALES PRECIOSOS. EL COBRE POSIBLEMENTE REFINADO Y EN ALTO GRADO DE PUREZA, FUE LA MATERIA PRIMA QUE SE USO EN LA INDUMENTARIA DEL CULTO Y SIMBOLOS DE PODER DE LA CULTURA VICUS.LAS TECNICAS DE CONFECCION FUERON EL MARTILLADO Y EL FORJADO CON EXQUISITAS APLICACIONES DE DORADO , MUY SIMILARES A LO QUE ACTUALMENTE CONOCEMOS COMO PAN E ORO.

6)PARACAS : A FINALES DEL PERIODO FORMATIVO SUPERIOR 500 A.C. FLORECE EN LA PENINSULA DE PARACAS UNA CULTURA EXTRAORDINARIA POR SU GRAN APORTE A LA TRADICION TEXTIL PERUANA. EN 1925 EL ARQUEOLOGO PERUANO JULIO C. TELLO DESCUBRE LOS CEMENTERIOS DE CERRO COLORDO Y CAVERNAS 429 FARDOS FUNERARIOS, MUCHOS DE LOS CUALES CONTENIAN HASTA 16 MANTOS ADEMAS DE ESCLAVINAS, TURBANTES, PAÑOS, ADORNOS DE SO PERSONAL.

7) PARACAS II: ESTA CULTURA SE HIZO CONOCIDA POR SUS FARDOS FUNERARIOS.ESTOS FUERON HALLADOS SEPULTADOS EN UNA HILERA DE MONTAÑAS DE ARENAS ROJIZAS QUE PENETRAN EL MAR FORMANDO UNA PENINSULA.

10) SIPAN : EN EL TERRITORIO ACTUAL DEL PERU, SIPAN SE ENCUENTRA UBICADO EN EL DEPRTAMENTO DE LAMBAYEQUE , AL NORTE DE LIMA, CIUDAD CAPITAL. EL SITIO ARQUEOLOGICO DE SIPAN CONSTA DE DOS PIRAMIES TRUNCAS, EDIFICCIONES PREINCAS DE HACE MAS DE 1770 AÑOS EN DONDE SE HALLARON  JUNTAS LA TUMBA DEL SEÑOR DE SIPAN, LA DEL SACERDOTE, Y LA DEL VIEJO SEÑOR DE SIPAN.

11) NASCA: ESTA CULTURA LOCAL EMERGE COMO UN PROCESO DE CONTINUACION DE LA TRADICION PARACAS-NECROPOLIS. COMIENZA ALREDEDOR DE LOS PRIMEROS AÑOS DESPUES DE CRISTO Y CONTINUA EN FORMA INDEPENDIENTE APROXIMADAMENTE POR 800 AÑOS MOMENTO EN QUE RECIBE LA INFLUENCIA DE LA CULTURA WARI. LA CAPITAL DE ESTE ESTADO CAHUACHI. ESTA CIVILIZACION SE DESARROLLO EN LOS VALLES DE CHINCHA, PISCO, ICA, NASCA (RIO GRANDE) Y ACARI (COSTA SUR DEL PERU)

*) RESEÑA HISTORICA Y DIVERSAS HIPOTESIS SOBRE LAS LINEAS DE NAZCA

13) TIAHUANACO : ENTRE EL 100 A.C. Y EL 100 D.C. SE DESARROLLO EL CENTRO DE PUKARA A 75 KM AL NORTE DEL LAGO TITICACA. ORGANIZADO EN TORNO A UNGRAN TEMPLO LEVANTADO SOBRE UNA  GRAN PLATAFORMA ARTIFICIAL, INCLUIA EN SU INTERIOR UN PATIO HUNDIDO RODEADO DE HABITACIONES EN SUS TRES LADOS. EL ELEMENTO MAS CARACTERISTICO ES SU ARQUITECTURA DECORADA QUE POR LO GRAL REPRESENTAN ANIMALES-FELINOS, SERPIENTES, PESCADOS, MIENTRAS QUE LAS TALLAS EN BULTO CONTIENEN ESCENAS DE HOMBRES QUE PORTAN CABEZAS TROFEO.

15) SICAN : EL NOMBRE DE SICAN FUE ELEGIDO PARA REFERIRSE A LA CULTURA QUE SURGIO EN LA REGION DE LAMBAYEQUE (ALREDEDOR DE 750 D.C.) CUYOS ANTECEDENTES FUERON LA CULTURA MOCHICA O MOCHE Y LAS CONTEMPORANEAS DE CAJAMARCA Y WARI EN EL SITIO DE PACHACAMAC. LA CULTURA SICAN ES TAMBIEN CONOIDA COMO CULTURA LAMBAYEQUE. EN EL DESAPARECIDO LENGUAJE MUCHIK, SICAN SIGNIFICABA " LA CASA O TEMPLO DE LA LUNA"

17) CULTURA CHIMU: ESTACULTURA SE ESARROLLO EN LA COSTA NORTE DEL PERU ENTRE LOS SIGLOS IX Y XV D.C. Y SE EXTENDIO DESDE LA LIBERTAD HASTA TUMBES POR EL NORTE Y EL VALLE DEL CHILLON (LIMA) POR EL SUR , HASTA SER CONQUISTADA POR LOS INCAS HACIA EL 1470. EL SEÑORIO DE CHIMU FUE FUNDADO POR EL LEGENDARIO REY TACAINAMO Y ALCANZO SU MAXIMO ESPLENDOR A MEDIADOS DEL SIGLO XV, BAJO EL GOBIERNO DE MINCHANCAMAN, QUIEN FUERA VENCIDO POR LOS INCAS Y LLEVADO PRISIONERO AL CUSCO.

18) LA CULTURA CHANCAY: EXTENDIO SU AREA DE INFLUENCIA ENTRE LOS VALLES DE CHANCAY, CHILLON, RIMAC Y LURIN ENTRE LOS AÑOS 1200 D.C. A 1470 D.C. PESCADORES POR EXCELENCIA, ESTOS ANTIGÜOS POBLADORES ENCONTRARON EN EL MAR LA MEJOR FUENTE DE INSPIRACION PARA SU ARTE. LA SIMPLICIDAD DE SUS LINEAS Y DISEÑOS EXPRESAN EL MUNDO APACIBLE QUE LOS RODEABA. BASARON SU ECONOMIA EN LA AGRICULTRA Y EL COMERCIO. ESTO ULTIMO LES PERMITIO CONECTAR EL VALLE DE CHANCAY CON EL NORTE Y EL SUR.

19) CHACHAPOYAS: SU TERRITORIO ERA MUY EXTENSO Y COMPRENDIA EL ESPACIO TRIANGULAR FORMADO POR LA CONFLUENCIA DE LOS RIOS MARAÑON Y UTCUBAMBA HASTA LA CUENCA DEL ABISEO. ESTA CULTURA HA DEJADO IMPORTANTES CONJUNTOS ARQUITECTONICOS COMO KUELAP, PAJATEN, CONGON, OLAN, YALAPE, PURUNLLACTA O MONTE PERUVIA Y VIRA VIRA. TAMBIEN ES RECONOCIDA POR SUS EXTRAORDINARIOS MAUSOLEOS Y SARCOFAGOS CONSTRUIDOS EN LUGARES INACCESIBLES. SE DESARROLLO ENTRE LOS 700 D.C. A 1500 D.C. APROX.

21) ORIGEN MITOLOGICO (INCAS): EL DESARROLLO DE LA HISTORIA SOBRE EL ORIGEN E LOS INCAS SE BASA EN EL MITO Y LALEYENDA, DEBIDO A QUE LA CULTURA INCAICA CARECIO DE ESCRITURA, NO EXISTEN EVIDENCIAS NI MATERIAL PALPABLE SOBRE LOS HECHOS OCURRIDOS EN AQUELLOS TIEMPOS. LA EXPLICACION SOBRE SU ORIGEN ESTA RESPALDADA POR TESTIMONIOS ORALES RECOGIDOS POR ESTUDIOSOS DURANTE LOS SIGLOS XVI Y XVII QUE NOS PERMITEN TENER CONOCIMIENTO E INTERPRETAR LOS HECHOS CON UNA MEZCLA DE VERDAD E IMAGINACION, PERO SIN DUDA CON UN FONDO HISTORICO.

23) INCAS LEGENDARIOS:  DESDE EL SIGLO XII, EL IMPERIO DE LOS INCAS TUVO-HASTA LA LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES-13 GOBERNANTES: MANCO CAPAC, SINCHI ROCA, LLOQUE YUPANQUI, MAYTA CAPAC, CAPAC YUPANQUI, HAYNA CAPAC, HUASCAR, ATAHUALPA. FORMARON PARTE DE DOS DINASTIAS: HURIN CUSCO (BAJO CUSCO) A LA QUE PERTENECIERON LOS CINCO PRIMEROS INCAS, Y HANAN CUSCO (ALTO CUSCO) LOS OCHO RESTANTES.

24) PACHACUTEC, EL NOVENO INCA: SE CONSIDERA COMO INCAS LEGENDARIOS A LOS OCHO PRIMEROS GOBERNAORES DEL IMPERIO, DESDE MANCO CAPAC HASTA WIRACOCHA, POR CUANTO NO EXISTE EVIDENCIA SOBRE LOS HECHOS OCURRIDOS ENAQUELLA EPOCA. EL CONOCIMIENTO QUE SE TIENE DE SUSU GOBIERNOS  SE BASA EN EL RELATO MEZCLADO CON EL MITO. LOS HISTORIAORES BASANDOSE EN HECHOS COMPROBABLES, CONSIDERAN COMO INCAS HISTORICOS A PARTIR DE PACHACUTEC, ORGANIZADOR DEL GRAN IMPERIO DEL TAHUANTINSUYO.

25) GOBIERNO: A NIVEL POLITICO EL IMPERIO DEL TAHUANTINSUYO FUE UNA MONARQUIA TEOCRATICA, MILITAR Y PATERNALISTA. TEOCRATICA PORQUE EL INCA EJERCIA AUTORIDAD SUPREMA Y ERA CONSIDERADO HIJO DEL SOL Y COMO TAL SE LE OTORGABA ORIGEN DIVINO. MILITAR PORQUE ERA ELJEFE SUPREMO DEL EJERCITO Y PATERNALISTA PORQUE BUSCABA EL BIENESTAR DEL PUEBLO.

27) RELIGION, EL CULTO A LOS MUERTOS: EL IMPERIO DE LOS INCAS MANTUVO UNA SOCIEAD DIVIDIDA POR GRANDES DIFERENCIAS ENTRE SUS CLASES SOCIALES. SU ESTRUCTURA SOCIAL FORMABA UNA PIRAMIDE EN CUYA CUSPIDE SE HALLABA EL INCA Y LA COYA ( ESPOSA) E HIJOS. LUEGO VENIA LA NOBLEZA Y EN LA BASE ESTABAN LOS HOMBRES DEL PUEBLO O HATUN RUNAS. PESE A ESTA DIFERENCIA DE CLASES, NUNCA EXISTIO DESUNION ENTRE ELLOS.

31) EL DESCUBRIMIENTO: LA LLEGADA DE COLON Y SUS HOMBRES AAMERICA FUE TAN SORPRENDENTE PARA ELLOS COMO PARA LOS PROPIOS NATIVOS VERDADEROS DUEÑOS DE LA TIERRA; PUES PERTENECIAN A CIVILIZACIONES QUE JAMAS HABIAN TENIDO NINGUN CONTACTO.

33) PIZARRO Y LA ISLA DEL GALLO: LA TEMERARIA CONQUISTA DEL IMPERIO DE LOS INCAS SOLO FUE POSIBLE DEBIDO A LA FUERTE PERSONALIDAD DE FRANCISCO PIZARRO COMO QUEDO DEMOSTRADO EN EL EPISODIO DE LA ISLA DEL GALLO. 

PIZARRO NACIDO EN TRUJILLO, CACERES-ESPAÑA EN 1476 Y MUERTO EN LIMA EN 1541 VIAJO A AMERICA EN 1509 , BUSCANDO LA OPORTUNIDAD DE ENRIQUECERSE PARA ASI LOGRAR ASCENSO SOCIAL. DESDE LA ESPAÑOLA SE TRASLADO JUNTO A ALONSO OJEA A LA CONQUISTA DE CASTILLA DE ORO (COLOMBIA).

34) ATAHUALPA: UN SORPRENDIDO ATAHUALPA NO TERMINA DE ENTENDER QUE ES ESTE EXTRAÑO OBETO QUELE HAN ENTREGAO DICIENDOLE QUE CONTIENE " LA PALABRA DE DIOS" . 

HAY DISTINTAS VERSIONES ACERCA DEL LUGAR DE NACIMIENTO DE ATAHUALPA , ALGNOS CRONISTAS DICEN QUE NACIE EN EL CUSCO , Y OTROS ASEGURAN QUE EN QUITO, PROBABLEMENTE EN LOS ULTIMOS AÑOS DEL SIGLO XV. LOS PADRES DE ATAHUALPA FUERON TOCTO COCA ( QUE DESCENDIA DEL LINAJE DE PACHACUTEC Y HAYNA CAPAC QE FUE EL ULTIMO EMPERAOR DEL TAHUANTINSUYO.

35) MUERTE E ATAHUALPA: A PESAR E QUE ATAHUALPA CUMPLIO CON SU PROMESA DE ENTREGAR EL ORO PROMETIDO COMO RESCATE, PIZARRO ORDENO SU EJECUCION. DESOLADAS POR LA MUERTE DESU SEÑOR MUCHAS INDIS SE SUCIDARON.

PIZARRO ESCRIBIO AL REY EL 8 DE JUNIO Y OTRA MISIVA EL 29 DE JULIO EN LA QUE RELATABA LOS ACONTECIMIENTOS ACAECIDOS Y LE INFORMABA DE LAEJECUCION DEL INCA. DESGRACIADAMENTE ESAS CARTAS SE " PERDIERON " , AUN CUANDO EXISTE LA VERSION DE CARLOS V ACUSANDO EL RECIBO DE AMBAS Y EXPRESANDO SU DISGUSTO POR LA CITADA EJECCION DE ATAHUALPA ORDENADA POR UN SUBDITO SUYO (PIZARRO) HECHO QUE ATENTABA CONTRA EL " PRINCIPIO MONARQUICO "

41) LA INQUISISION......EL LEGADO DE LA "CONQUISTA": LA INQUISISION COMO TODOS SABEMOS TENIA VARIAOS Y CRUELES SISTEMAS DE TORTURA QUE HACIAN " CONFESAR " INCLUSO A SERES INOCENTES.

EN EL PERU LA INQUISISION FUE CREADA POR EL REY FELIPE II EN 1569 Y NO ERA SINO UNA FILIAL PROVINCIAL DEL CONSEJO DE LA SUPREMA Y GENERAL INQUISISION ESPAÑOLA. LA INQUISISION DE LIMA ENTRO EN FUNCIONES EN 1570, SIENDO VIRREY EL PERU FRANCISCO DE TOLEDO. LOS PRIMEROS INQUISIDORES FUERON EL LICENCIADO SERVAN DE CEREZUELA Y EL DOCTOR ANDRES E BUSTAMANTE; PERO ESTE ULTIMO FALLECIO HALLANOSE EN PLENO VIAJE A LIMA QUEANDO CEREZUELA A CARGO DEL DISTRITO LIMEÑO.....NO VALEN MAS PALABRAS.....